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 当日将药服完,次晨复诊,脉象已平,舌上芒刺已无,舌苔变白色已退强半,胁疼亦大见愈,略思饮食,食稀粥一中碗,亦未呕吐,惟大便仍未通下。 至于前方之外,又加萸肉者,欲以收敛大气之涣散,俾大气之已升者不至复陷,且又以萸肉得木气最浓,酸敛之中大具条畅之性,虽伏气之热犹未尽消,而亦不妨用之也。

服数剂后,心中不觉热、转觉凉者,去芍药。《内经》谓“热病者,皆伤寒之类也。

盖因久经外感灼热而阴分亏损也。至无阳则阴独句,鄙意以为独下当有结字。

”据《内经》二节之文观之,则风袭人之肌肉经络,可使麻木不仁,浸至肢体关节不利可知也。其案中最善用《伤寒论》、《金匮》诸方。

必自小便下恶浊之物若干而愈。若病久阴虚,脉有数象者,一切滋阴退热之药皆可酌用也。

而刘华封则谓白喉证原分两种,耐修子所谓白喉忌表者,内伤之白喉也。 至若山药、阿胶诸有汁浆之药,龙骨、牡蛎、石膏、滑石、赭石诸捣末之药,亦皆易沸。

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